מהי תשובה?

ארבעת השלבים (רמב״ם, הלכות תשובה ב׳:ב׳)

1. הכרת החטא — להגיד לעצמך, בלשון פשוטה, את המעשה הספציפי. 2. חרטה — לא רגש אשם מעורפל, אלא הכרה ברורה: לא כך היה צריך. 3. וידוי — לומר את זה בקול, לפני ה׳ (וכשהפגיעה בזולת — גם לפני הזולת). 4. קבלה לעתיד — לא "אנסה", אלא תכנית מוחשית: מה אעשה אחרת בפעם הבאה שאעמוד באותו מצב.

הרמב״ם מוסיף מבחן: תשובה גמורה — כשבא אותו מקרה לידך ובכוחך לעבור, ופירשת ולא עברת מפני התשובה, לא מיראה ולא מכשלון כוח.

בין אדם למקום ובין אדם לחברו

חלוקה מרכזית: יום הכיפורים מכפר על עברות שבין אדם לבוררא, ואינו מכפר על עברות שבין אדם לחברו עד שירצה את חברו. שם נדרש: לפנות אל הנפגע, לפרש את המעשה, לבקש מחילה, ולתקן את הנזק במידה שניתן. סירב הנפגע — שלוש פעמים של בקשה כנה — נפטרת החובה. אך שלוש הפעמים חייבות להיות אמיתיות.

הסדר אינו סמלי. בארץ נראה בכל שנה הטלפונים של ערב יום כיפור — שומרי מצוות מתקשרים לחברים, משפחה, חברים לשעבר, מכרים שאולי פגעו בהם, ומבקשים מחילה. כך פועלת תשובה במציאות.

למה תשובה אינה אשמה

באוצר המילים הדתי המערבי, "תשובה" נשמעת כבושה. התשובה היהודית בנויה אחרת: היא מופנית קדימה, מבוססת מעשה, תחומה בזמן. ארבעת השלבים נסגרים בסיום נכון, גם אם המעשה היה חמור. הגמרא (יומא פ״ו ע״ב) — במקום שבעלי תשובה עומדים, אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד. אין זה רטוריקה: מי שנפל ובחר לקום עשה דבר שמי שלא נפל לא נדרש לעשותו.

מתי

תשובה אפשרית בכל יום. ארבעים הימים מראש חודש אלול עד יום כיפור — העונה. עשרת ימי תשובה — השיא. אך הרמב״ם כותב (תשובה ז׳:א׳) — אל ידחה אדם עצמו לאותם הימים: יום אחד לפני המוות, ואיננו יודעים איזה הוא.

תפקיד מדרגה

מסלול יום כיפור של מדרגה מנחה את המשתמש בארבעת השלבים — שאלות בלשון אישית, יומן פרטי לכל שלב, ורשימת "אנשים להתקשר אליהם". האפליקציה אינה שולחת את ההודעות בשבילך. היא רק דואגת שלא תשכח שם.